“少年娘”意外火了新西兰战舞：隐藏在东、西方审美差异后的性别教育。

最近，国内的家长集体怒了，在网上狂撕《开学第一课》中的小“鲜肉”，认为这些蹦蹦跳跳的男孩偶像过于娘炮，眼线、粉底、纹眉一样不少，担心这种毫无男子气概的伪娘气质会严重带偏自己的小孩，甚至影响孩子的性取向。节目惹来家长们的集体怒吼，纷纷表达“少年娘，则中国娘”的担忧。

图片来源：微博截图

让人没想到的是，这场中国家长关于“少年娘”的担忧，却意外引发了新西兰战舞的爆红。国内媒体纷纷夸赞新西兰的教育值得学习，本地孩子的Haka毛利战舞，尽显男儿血性。

图片来源：益美传媒

说来也奇了， 尽管中国家长十分羡慕新西兰的性别教育，认为充满血性的文化让新西兰的男孩子更具阳刚之气，但如果你真正来到的新西兰，却会发现这里对性别的包容程度比中国更甚：新西兰是少数承认同性恋婚姻的国家之一，无论是同性恋还是变性人，多数会大大方方地承认自己的取向，而周围人却很少用异样的眼光去看待他们；走在街上，你能看到传统肌肉男、金发美女，也能看到穿着小迷你裙化着妆的壮汉和一脸酷相剃着光头的帅女。这么宽容的环境，为啥这里绝大部分男孩女孩的两性教育却没有跑偏？新西兰人又是如何看待“娘”文化的？

“娘”文化，会不会“掰弯”我的娃

社会主流对“娘”文化的认同，会不会影响孩子的性别混淆或者性取向异常呢？首先 ，我们先要搞清楚的是，“性别”这个概念到底是人类天生就携带的一种自我认同，还是其实人类并没有自然性别认同，而靠后天环境教育影响呢？历史上有一个真实又残忍的活人实验，可以帮助我们认清这个重要的问题。

David 实验

1965年，加拿大的年轻妈妈Janet生下一对同卵双胞胎兄弟。一个叫Brian Reimer，一个叫Bruce Reimer。不到两岁的时候，兄弟俩接受了包皮切除手术，但不幸的是，年幼的Bruce的男性生殖器被意外毁坏。

他们的父母在新西兰心理学家Dr. John William Money的建议下，决定切掉小Bruce的男性生殖器，造女性生殖器给他，并把他当做女孩子抚养，且对他保守自己生来为男孩的秘密。值得注意的是，这位心理学家是“性别后天塑造论”的拥护者，即认为人出生对性别是没有意识的，全靠后天的引导和教育。

在小Bruce 9岁之前，一切都按照Dr. John 预期的发展一样，已经成为小姑娘的Bruce和其他女孩并没有什么不同，这被Dr. John视为实验成功并将此当成案例发表，以证实自己“人类生来没有性别意识”的观点。

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然而，不幸很快发生了。9岁以后，逐渐进入青春期的小Bruce对自己女孩子身份产生了严重的排斥。在抑郁痛苦了一段时间后，父母终于告诉了她幼年被迫变性的秘密，当Bruce得知自己本就是一名男孩的时候，在15岁毅然通过变性手术恢复了男孩的身份，并改名叫David，后来还娶了妻。

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不过，故事并没有到此结束。由于幼年被强制改变性别，David患有严重的心理疾病，终于2004年5月5日因抑郁症自杀身亡。残忍又悲惨的结局，也宣告Dr. John 关于“性别后天塑造”的理论彻底失败。

所以，尽管现在中国大肆流行“中性风”，但根据性别意识天生论的观点，“伪娘”对正常孩子性取向不会造成重大的影响，也就是说 ，因为看多了伪娘文化而被“掰弯”的可能性并不大，因此家长不必为孩子的性取向问题过分担忧。但这种风潮长期霸占主流节目，对年轻一代的审美及性格塑造产生的影响是毋庸置疑的。

西方人眼中的“娘”文化：不能代表中国

前面我们提过，新西兰作为一个发达西方国家，拥有特别包容的文化。虽然会正确引导孩子的性别塑造，但对于变性、同性恋、异装癖的接受程度远高于中国。这也侧面映证了“性别意识天生论”的正确性：给予宽容的环境，让人们根据自己天生的性向选择自己的生活，并不会影响普通孩子的性别意识和取向。

前总理 John Key mingles with the Caluzzi Girls（图片来源：stuff）

或许是因为这种宽容的态度及长期受到多元文化的熏陶，他们对中国近些年的“娘”文化比我们想象中的更包容。我们在新西兰随机采访了几个不同年龄阶段、不同性别、不同身份、不同文化背景的人，有意思的是，他们对“娘“文化的态度和中国人大同小异：妈妈辈表示可以接受，但不太符合自己的审美；年轻女性觉得没什么问题，挺好看；而男人则多少有些看不上，甚至很多直男坚决认为这样打扮的男孩一定是Gay。

KIWI妈妈（两个女儿）

我看到这些照片的第一反应是：哇，这些漂亮的人是男生还是女生啊？！得知这些是男孩的时候，我觉得他们的打扮太脂粉气了些，男生还要化这么重的妆让我有点接受无能。感觉他们不是真实的人，有些像卡通人。虽然我不太喜欢，但我觉得我14岁的女儿或许会喜欢吧，因为他们确实挺好看。

欧裔奶奶（三个孙辈）

这些男孩子是做过什么手术吗？脸部很精致，说实话，第一眼我分不出他们的性别。虽然他们看着女性化了一些，但也没什么不能接受的，外表不能说明什么，我觉得人的内涵更重要一些。

KIWI少女（16岁）

这些肯定是男孩子呀！我第一眼就能看出他们的性别。我觉得他们的发型很好看，很有做当红偶像的潜质。

澳洲裔男士（一儿一女）

恕我直言，这些男孩子一看就是Gay呀，这种打扮很典型的。当然我对同性恋没有什么特殊的看法，不过我打赌这些男孩只会喜欢上我的儿子，不可能会爱上我的女儿。

KIWI少年（15岁）

我有不少亚裔同学，但男生这种打扮的不多。如果有的话，我想他们应该是喜欢同性的。虽然他们的性取向我不是很确定，但我有一点我可以确定的：这样子涂脂抹粉的男生很容易在中学里遭到男同学的霸凌，因为看起来好欺负，很柔弱的样子。而且我觉得女孩子应该也不太喜欢这种吧？还是运动阳光型更受欢迎。

当被问及这样的男生是否能代表中国文化的时候，诸位歪果仁的回答很一致：不会！KIWI少年表示：“我没有去过中国，也没有去过亚洲。不过在我们这里的亚裔人看起来性别并不模糊啊，我有一个华裔好朋友，他很擅长运动也很爷们儿。我在学校里接触过中国元素，像舞龙舞狮，看起来既有力量又挺带劲儿，我想这些才能代表中国的传统文化，而不是这些女性化的男孩子。”

华裔心声：希望恢复传统性别审美

对于“娘”文化，海外华裔却显得有些忧心，不像洋人们表现的那么包容、豁达。一个华裔父亲的担忧就很有代表性：

“我理解国内父母的担心，虽然我承认一个人的外在没有内涵重要，但一个国家的人，他们的整体的审美在一定程度上代表了这个国家的精气神儿。为何新西兰人的HAKA战舞会被世人赞叹？还不是这代表了一个国家的血性，代表了一个国家的力量？新西兰对同性恋、变性人包容，但并不等于他们不对自己的孩子建立正常的性别审美引导：我的儿子从小学就开始接触HAKA，从小认可了男孩子阳刚力量即为美。孩子审美观的建立，真的是和环境和引导有直接关系的。新西兰的学校里，不管男女，柔弱派都不太受欢迎，开朗的运动健康型是多数少男少女认同的审美，这和整个社会的主流引导是分不开的。

图片来源：tenor

虽然现在西方人不认为‘亚裔=娘炮’，但当新的一代成长起来，当越来越多的男孩子打扮得很女性化，那么我们亚洲男孩子是不是又要多了一个‘不爷们儿’的标签了？作为在欧裔群体中生活的亚裔，我们已经被贴上了太多固有的标签，比如‘只会学习’、‘无趣’、‘不擅长运动’……像前阵子报道的美国著名高中、大学都对亚裔的录取都戴‘有色眼镜’，难道我们还要再为自己贴一个‘娘炮’的标签么？

或者您觉得我说的话是上纲上线，是为了迎合西方人而贬低了自己。但我觉得‘男人阳刚为美，女性柔和为美’是全世界绝大多数国家公认的审美观，包括西方人对待自己人，也是这样苛刻。小李子就很典型吧？美少年时期的小李子只是长得好看，从来没有涂脂抹粉过，但他的演技就是难以获得肯定，转型成熟硬汉后才获得主流的认可。

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喜欢‘娘’文化是自由，我不反对这种个性自由。但在孩子还没建立审美观的时候，学校和媒体能不能引导他们建立更符合世界主流的审美观？男孩子长得好看绝对不是错，整洁精致也不是错，但帅气真的不等于‘娘’！你能说年轻时期的吴彦祖不整洁、不好看吗？不能吧？！他曾是公认的美少年，但却没有一个人会说他像个女生。”

图片来源：google

写在最后

在采访洋人和华裔的时候，我们能感觉得到洋群体对亚裔“娘”文化的宽容，但实际上，这种宽容背后隐藏的更多是客套吧。毕竟事不关己，人家何苦说出一些不太中听的话呢？

华裔群体虽身在海外，却因为“自己人”的身份，对“娘”文化的蔓延感到更加忧心：孩子审美的形成需要家庭、学校、社会的合力引导。讲究个性没有错，但能不能别让这些“个性”波及到还是一张白纸的孩子？审美多元化也没有错，但主导一些“非主流”审美给孩子，是不是就不太妥当了？

如果有一天，一个民族的大部分男性都涂脂抹粉，嘟嘴扮萌，别人还会认为这是一个不好欺负的民族吗？连中学生都认为这样的装扮代表容易被霸凌，更何况一个国家的男性形象？

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